Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

(no subject)

снова, хоть и заочная, но дискуссия: что такое страшный фильм? что такое страшная книга? как по -моему, так страшны миры Лавкрафта. там люди сталкиваются с чем -то, что нельзя объснить просто наукой.

рассказы Лавкрафта это так. нечто ломится в закрытую дверь. неясно, что там, но ясно, что что -то страшное. И как с ним бороться? и даже если оно не скушало Человека, то столкновение с бездной никогда не проходит в лавкрафтианских рассказах бесследно. это либо психическое потрясение, либо еще что похуже.

«ты никогда не будешь прежним».

вот есть х.ф. фильм Ночной портье

.https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D1%87%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D1%8C%D0%B5_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)

его охарактеризовали, как «страшный». 

кмк, он не страшный. не как «Сало» Пазолини. а просто про двух извращенцев. тогда было модная тема садо -мазо, а режиссер лишь обыграла, как это бывает в условиях войны. ну и после войны. 

все фильмы перечислять долго.

можно сравнивать с фильмом "История О", 1975, с красавицей Коринн Клери в главной роли (потом она еще и в «Блефе» снялась, с Челентано).

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D0%9E_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)

А по -настоящему страшный фильм, о поступках и последствиях "Горничная", Корея. 1960.

что касается «Портье». просто на тот момент прошло определенное время с конца войны. и режиссеры европы кинулись наперебой исследовать вопросы психологии на войне. и они решали эти вопросы не в ключе "17 мгновений весны", а по - своему, от фривольного "Салона Китти" 

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%BD_%D0%9A%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B8_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)?fbclid=IwAR0KEuV9kIgYRqy1CDHaVGKK661TgX9JB7wmr54Q-l-bmCfcM4g4XUnnjt4


и до "Они шли за солдатами". и хотя Они шли за солдатами снят на целых 10 лет раньше, чем Салон Китти, и другим режиссером и в другой стране, но поднимает сходные вопросы: например, как остаться Человеком. И таких фильмов много тогда было

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%B4%D0%B5%D0%B2%D0%BA%D0%B8_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC)?fbclid=IwAR3HotHZwPTk1HuJC286HaTmzExmpEaMgdf47Deomm8sCEujmnar85YUGM4

ну, а потом уже "это знамя" Кавани "подняли китайцы". яркий пример - 2007

очень интересный фильм. Как патриотично настроенные студенты ставили пьесы о войне, и что случилось потом. и как палач и жертва пару раз поменялись местами. в итоге победил опыт. 


Месть мечты. Ретро-рецензия на т/ф «Гостья из Будущего»

25 марта 1985 года началась трансляция многосерийного фильма про Алису Селезнёву и миелофон.

Авторы престижных СМИ регулярно анализируют в последнее время один дикий социологический факт. Раньше казалось, пишут они, что совок будет уходить вместе с советскими поколениями. Что те, кто состоялся при советской власти и не вписался в 90-е, будут в тающем меньшинстве — а им на смену придут новые, уже избавленные от советскости поколения. Что нужно просто дождаться 2010-х. Те, кто ностальгирует по прошлому – уйдут на пенсию или ещё подальше, а им на смену придут носители новой свободной ментальности.

Но оказалось, что вся эта ностальгия передаётся по наследству — и мы видим её уже у тех, кому на момент начала перестройки было всего несколько лет. И даже у тех, кого тогда ещё вовсе не было.

Об этом пишут даже научные работы выпускники ВШЭ, объясняя, в чём проблема:

«Весомую роль занимают воспоминания о победе над нацистской Германией и в то же время в недостаточной мере осмысляется сталинизм. Есть гордость за победу, но нет чувства вины за ужасы сталинизма», –

и как её можно исправить:

««Моральное чувство вины» может быть одним из оснований для консолидации общества во время демократического транзита. В то же время серьёзным препятствием на пути к демократической консолидации может быть память о великих победах и достижениях, на фоне которых забываются или отрицаются ошибки».

На самом деле, разумеется, это чушь. Гордость за 1812 год никак не трансформируется в желание восстановить крепостную монархию, а гордость за Великую Отечественную – в желание попасть снова в окопы Сталинграда.

Если вам интересно, что этим людям кажется «коллективной ностальгией по прошлому» — давайте об этом поговорим.

***

Весной 1985 года обычный советский пионер, следя за загадочной красивой женщиной, проник в заброшенный дом, обнаружил там машину времени и попал в 2084 год. Там обнаружилась прекрасная, но суровая эпоха — с одной стороны на дворе коммунизм, экология, красивый человекоподобный робот Вертер косит траву, а в траве стоят телепортационные кабинки. Сверкающая научными куполами Москва с космодромом. Люди – полиглоты и супермены, включая детей. С другой стороны — в любой момент извне могут ворваться космические террористы и пираты, и шпионы, меняющие облик, и становится сразу понятно, почему в коммунистическом будущем даже школьники натренированы как спецназовцы.

Ну, в общем, дальше вы знаете.

Фильм «Гостья из будущего» бил по последним советским детям наповал из всех крупных калибров.

Прекрасное и опасное будущее с головокружительными возможностями.

Прекрасная и могучая девочка Алиса.

И, конечно, финальная сцена с разъяснениями, кто кем станет, когда вырастет. Сцена, в которой сообщилось: в двадцать первом веке на Земле будут жить миллиарды исключительных, выдающихся людей.

Что вместо этого случилось – вы, уважаемые читатели, тоже все знаете. Тот ролик с предсказаниями биографий в последующие годы неоднократно переозвучивался в горькой издевательской манере: «Лена станет проституткой с Ленинградского шоссе. Боря уедет в Израиль. А Петя станет бандитом, и его завалят в перестрелке».

И вот в этом, собственно, главная ошибка всех специалистов по ностальгии. Они упорно пытаются найти в советском прошлом какие-то воображаемые молодёжью ништяки и разоблачить их, разъяснив, что не было ничего такого. Что всё враньё. Что на самом деле было плохо.

А на самом деле речь не об отнятом прошлом, а об отнятом будущем. Том, в котором каждого ожидали гигантские способности и их захватывающая реализация.

И неубиваемым напоминанием об этой отнятой у каждого биографии до сих пор работают советские «детско-юношеские» фильмы во главе с «Гостьей из будущего». Этот фильм – даже у тех, кто его не смотрел уже лет тридцать – всё равно незримо сидит в голове и выступает безжалостным рецензентом на действительность.

И победить его нельзя. Ни «консолидирующим чувством вины», ни разоблачениями того, «как оно всё было на самом деле».

Неслучайно это был последний отечественный фильм, породивший собственный народный миф –что подняло его в одну лигу с «Чапаевым», «17 мгновениями весны», «Местом встречи» и «Белым солнцем пустыни».

И кстати. Миф «Гостьи из будущего» неубиваем ещё и потому, что то прекрасное и полное вызова будущее, которое он обещает, — всё ещё не наступило. До него всё ещё 68 лет. И оно по-прежнему впереди и может наступить.

(no subject)

Ну уж это точно по Лавкрафту! У дома, как у человека, снесли пол-черепушки. Снимок сделан недалеко от ДК Ленина.